千代田区 神田老书店街
由剑豪创建的神田旧书街
善武还需善文理念下的神田书店街
在日本,有个词叫做文武双全。升学率高的学校如果在体育领域打进全国大赛,报纸和电视等媒体会用 “文武双全”一词为其大肆报道。现在,“文武双全”用来形容能同时兼顾体育和学业之人,而在武士存在的时代则指的是剑、枪、弓箭等武艺和学问两方面。
优秀的人才必须文武双全,才能受到世人尊敬。这也是一名武士应该具备的终极修养。
15世纪时,有一位名为太田道灌的杰出武将,不仅武艺高强,在和歌方面也很有造诣。剑客宫本武藏也是如此,不仅剑术高超而且擅长书法和绘画,在兵法理论方面更是著有流传于世的《五轮书》。到16世纪后半叶,有很多浴血沙场的武士也开始学习茶道。长此以往,武艺和学问兼备成为一名一流武士必备的高级素养。
时代变迁,19世纪的江户有三名享誉盛名的剑客。他们分别是斋藤弥九郎,桃井春藏以及千叶周作。其中,千叶周作是北辰一刀流的创始者,教授武士和町人剑术。
千叶周作在日本桥开设了自己的道场。许多人从江户乃至全国各地前来,想要拜在他门下学习剑术。
千叶周作的道场之所以受欢迎是有原因的。一直以来,剑术初学者都是从剑道形的练习开始的。所谓的剑道形的练习指的是挥剑动作和构型等对战基本术式的练习。一般来说,剑道形的练习是基础,花费的时间也最多。之所以这样说,是因为剑道在实际竞技时需要使用木刀。因为木刀用栎树等坚硬的木头制作而成,打在身上时能给对手以重创。如此一来,没有剑道坚实基础的人以木刀应战的话,令人心生恐惧。
但是,比起剑道形的练习,千叶周作更重视增加实战经验。因此他主张,战斗时应该使用不危及性命的竹刀。他的这一主张使很多习剑之人在实战中积累了经验,剑术得以增强,剑术修行的年限也大大缩短。
以上这些优势使他的道场极具人气。许多门徒慕名前来向千叶周作学习剑术奥秘,日本桥的道场变得十分拥挤。于是,千叶周作开始考虑将道场向别处迁移。
此时,千叶周作最先考虑的地点是神田于玉池。为什么千叶周作想将道场迁移到这个地方呢?敬请欣赏本篇故事。